Großmeister Yang Jun - Expertise von Dr. Stephan Langhoff

Wie bei anderen Ikonen der Yang-Familie existieren auch beim Meister Yang Jun kontroverse Darstellungen und Einschätzungen seiner Persönlichkeit, seiner Mission und seiner Arbeitsweise. Man ist versucht zu glauben, es handele sich um zwei unterschiedliche Menschen. Dr. Langhoff korrigiert Fehlurteile und bietet wichtige Einblicke in einen Personenkult, der über bloße Vermarktung weit hinausgeht. Wie so oft spielen auch hier verlorengegangene Glaubwürdigkeit, Familien-Politik /"politcal correctness und rückwärtsgewandte Verbandspolitik eine signifikante Rolle.

Großmeister Yang Jun - Heilsbringer zwischen Folklore und Fundamentalismus

Worte und Taten des "Seattle-Clans" stoßen in seinem Umfeld selten auf Kritik - dort schätzt man "gefühlte Fakten", Theaterdonner und inszenierte Hypes mehr als Expertise, Belege und Argumentation. Offenbar möchte man dort nicht aufwachen - sondern ein bißchen besser träumen! Meine Kritik möchte ich schildern am Beispiel seines führenden Clan-Vertreters nämlich Yang Jun. Müßte ich eine psychologische Persönlichkeitsstudie erstellen über den "Großmeister aus Seattle", so würde ich wohl in Anlehnung an ein Precht-Buch fragen"Wer bin ich und wenn ja wie viele". Mit anderen Worten: Ich würde zu ganz anderen Ergebnissen kommen als die überall kursierenden Loblieder seiner Gefolgschaft. Das ist natürlich kein Wunder, da ich einen objektiv-westlichen Ansatz vertrete und der Meister einen esoterisch-östlichen.

Yang Jun - "Großmeister und Linienhalter der Familie Yang"?

Nach meiner Einladung 1994 hat 13 Jahre lang niemand Yang Jun wieder nach Deutschland eingeladen. Seit der Meister hierzulande wieder ein Jahresseminar abhält, haben auch kritische Fragen wieder zugenommen. Sie umfassen zum einen Unterricht, Bücher, DVDs und andererseits seine Beziehung zu seinem Vater Yang Daofang, seinem Großvater Yang Zhenduo und natürlich im Besonderen seine Stellung zum Urgroßvater Yang Chengfu, dessen gravierende Fehleinschätzungen von den Folgegenerationen ja nie korrigiert wurden. Mehr zu den Lehrgängen in Berlin, Köln, Kiel und Siegen unten.

Update: Yang Jun definiert "Traditionelles Tai Chi" neu

Meister Yang Jun hat mit seinem jüngsten Youtube-Interview mit MAD DECODE erhebliche Verwirrung geschaffen. Nun sollen nach offizieller Lesart die 10 Prinzipien von Yang Chengfu das Merkmal für die Unterscheidung von "Traditional Yang-Family-Taijiquan" sein. Dieser Terminus wird ja von einigen wenigen Familienmitgliedern seltsamerweise für die modernisierte Form benutzt. Diese recht eigenwillige "Ad-Hoc-Deutung" gewinnt im Zusammenhang mit dem Esoguru-Webauftritt eine neue Bedeutung. Sie widerspricht zudem den Aussagen von Yang Zhenduo, demzufolge die Prinzipien richtiges von falschem Taiji scheiden. Quelle: Ten Essentials / Clearing-House Yang-Family-Tai-Chi. Video-Text-Transkription: Traditionelles Tai Chi der Yang Chengfu Center.

Update: Yang Daofang - der Vater von Yang Jun

Exkurs s. unten: Yang Daofang - der "blinde Fleck der Familie"

Yang Jun und seine Rolle in Deutschland

Der Rückhalt deutscher Lehrer für Yang Jun persönlich und seine "International Association" schwindet - der Vertreter der 6. Generation Yang-Familie hat durch seine esoterische Ausrichtung und Nicht-Würdigung von Forschung und Faktencheck auch auf den Seminaren viel Sympathien verspielt. Gerade die Forschung zu Innerer Kampfkunst zeigt die Irrtümer und Vorurteile, die bereits bei Yang Juns Ugroßvater Yang Chengfu zu finden sind (Quelle: Yang Jun Seminare). Die Propaganda seiner Tai-Chi-Symposien mit ihren unhaltbaren Versprechungen wiederholt der umstrittene Linienhalter gebetsmühlenartig auch auf deutschen Lehrgängen in Berlin, Köln, Kiel und Siegen.

Die Meister Yang Jun (杨军) und Yang Zhenduo (杨振铎) - Nebelkerze "Eine Familie"

 Es ist auffällig, wie häufig und mit welcher Betonung die beiden Meister den Begriff "Yang-Familie" bemühen - geradezu gebetsmühlenartig beschwören sie ihre Einbettung in den Schoß der Familie. Doch das ist eine wohl kalkulierte "Nebelkerze", denn die Gesamt-Familie spricht keineswegs mit einer Zunge sondern jeder Clan bestimmt eigene Linienhalter und reklamiert für sich die "traditionelle Familienform" - der Schönheitsfehler: Es sind unterschiedliche Formen!

Die Meister Yang Jun (杨军) und Yang Zhenduo (杨振铎) - "Richtig Lernen und Lehren"?

Viele Praktizierende haben ein feines Gespür für Vertrauen und Glaubwürdigkeit. Chinesische Taiji-Meister z. B. der Yang-Familie und aus ihrem Umfeld hatten es hierzulande zunächst leicht, akzeptiert zu werden. Ihre östliche Weltanschauung lässt sich ohne "Kollateralschaden" jedoch nicht 1:1 auf deutsche Verhältnisse übertragen. Es wurde durch mangelnde Sensibilität, Kommerz und Lobbyismus immer mehr an Zustimmung und Integrität verspielt auch bei mir. Diesen "Kollateralschaden" klein zu halten, ist Yang Zhenduo weitaus besser gelungen als seinem Enkel Yang Jun mit seiner Strategie des "Augen zu und durch"! Zudem sind dessen "Sachzwänge" seit 1994 stetig gewachsen und heutzutage ungleich größer und komplexer als die des "4. Linienhalters" Yang Zhenduo.

Es ist für mich immer wieder erstaunlich, wie unsensibel Yang Jun mit Kernbegriffen und zentralen Argumenten umgeht - ganz so, als gäbe es die reale Welt mit kritischen Menschen gar nicht. Es scheint, als er sich mit seiner Gefolgschaft schon im "fundamentalistischen Elfenbeinturm" eingesponnen. Für mich macht das wiederum die Abgrenzung zu sekten-artigen Strukturen, die es im Tai-Chi-Bereich ja schon immer gegeben hat und auch heute noch gibt, schwieriger.

Ich begrüße es, dass auch Menschen aus dem "Yang-Jun-Umfeld" Unterlagen und Service meiner Fachfortbildungen nutzen - offenbar bekommen sie bei ihrem Lehrer nicht das, was sie suchen?

Yang Jun - Erklärung meiner Distanzierung

Seit ich 1989 mit der Tätigkeit eines Geschäftsführers des Tai Chi Zentrum Hamburg e. v. betraut wurde, habe ich mein ganzheitliches Gestalt-Konzept des "Richtig Lernens und Lehrens" entwickelt. Die wissenschaftlich -objektive Basis hat mir stets viel Zustimmung eingebracht u. a. seitens der Institutionen der Gesundheitsbildung. Yang Juns Ansatz ist diametral entgegengesetzt. Ich halte Yang Juns "Geschäftsmodell" für unglaubwürdig, rückwärtsgewand und unvereinbar mit fundamentalen Werten westlicher Erwachsenenbildung. Wenngleich von interessierter Seite immer wieder versucht wird, falsche Zusammenhänge zu konstruieren, so werden sie durch Wiederholung ja nicht wahrer.

1994 kam es aufgrund meiner Einladung zu den ersten Lehrgängen überhaupt, die Yang Jun und Yang Zhenduo in Deutschland leiteten. Seither ist nicht nur ihr Bekanntheitsgrad gewachsen sondern auch das Wissen um die "Ungereimtheiten", die Halbwahrheiten und die Unterstellungen, auf denen das sogenannte "Yang-Familientradition" aufbaut. Die Glaubwürdigkeit beider Meister hat darunter derart stark gelitten, dass ich mich distanziert habe. Ich möchte nicht zum Problem beitragen sondern eher ein Teil der Lösung sein.

Angesichts des Umstandes, dass sich deutsche Schulen von Yang Zhenduo und Yang Jun "Tai Chi Zentrum" nennen ohne Mitglied in der "Qualitätsgemeinschaft Tai Chi Zentrum" zu sein, weise ich hier auf die Gefahr einer Verwechselung hin. Ich distanziere mich ausdrücklich von den Meistern und ihrer "IA" mit ihren für mich nicht ausreichenden Standards. In meinen Lehrer-Ausbildungen für weltanschaulich neutrale Tai Chi Verbände  bemühe ich mich, meine Schüler von meinem westlichen Lehransatz mit Multimedia-Materialien zu überzeugen und für Transparenz, Ideologiefreiheit und Teilnehmerschutz zu begeistern.

Yang Daofang - der "blinde Fleck der Familie"?

"Daofang - wer"? - so kann man es des öfteren hören, wenn man mit Lehrern redet, die von sich glauben, über die Yang-Familie bescheid zu wissen. Slogans und Stammbäume decken sich im Yang-Family-Taijiquan nicht unbedingt mit der Wahrheit. Yang Daofang ist der Sohn von Yang Zhenduo 4. Generation und der Vater von Yang Jun 6. Generation. Wer sagt, Yang Jun wäre 5. Generation, der irrt gewaltig und zeigt unfreiwillig seine Ignoranz. Zugegeben, Yang Daofang ist zwar Bindeglied zwischen zwei Generationen aber ansonsten ein "Nobody", der sozusagen einen "blinden Fleck" in der Genealogie der Familie darstellt. Nach der offiziellen Propaganda der International Association müßte es sich um einen "Großmeister mit dem Gesamt-Wissen der Familien-Tradition" handeln - doch das IA-Getöse ist auch hier eher heiße Luft - ein Opfer seiner eigene Werbestrategie, denn Yang Daofang ist sozusagen "ein unbeschriebenes Blatt". Nein - was Yang Jun gelernt hat, ist ihm nicht von seinem Vater vermittelt worden - und es ist natürlich auch nicht die "traditionelle Form". Quelle: Artikel "Yang Daofang - ein unbeschriebenes Blatt".

Yang Jun zur offiziellen Aufgabe seiner "Yang Chengfu Center"

Meister Yang Jun vereinigt bekanntlich alle sogenannten "Yang Chengfu Tai Chi Chuan Center" unter seiner "IA-Dachorganisation". Ihre offizielle Aufgabe und Verpflichtung definiert Yang Jun als das Lehren "des Traditionellen Yang-Stil-Tai-Chi wie es von der Yang Familie in China gelehrt wird /Hervorhebung von mir/". Für unkritische, esoterisch geprägte Lehrende sind solche Begrifflichkeiten wohl kein Problem, aber rein logisch gesehen belasten solche suggerierten Wunsch-Phantasien die sachliche Auseinandersetzung sehr. Ich jedenfalls habe es als "Widerspruch in sich selbst" abgelehnt und die enthaltenen Unterstellungen kritisiert. Fatal erscheint mir, auch dass der im Namen implizierte Festlegung auf Altmeister Yang Chengfu fundamentale Probleme schafft, weil dessen Irrtümer offiziell tabuisiert werden und eine Lösung in diesem Rahmen dadurch unmöglich ist. Ich habe die Einzelheiten in meinen Website-Rezensionen der Yang Chengfu Center Berlin und Köln erklärt.

Yang Jun Seminare

Sogenannte "Internationale Tai Chi Chuan Seminare mit Meister Yang Jun" können Laien leicht täuschen, da die Lehrinhalte vieles suggerieren, was sich bei näherem Hinschauen als Marketing-Masche erweist. Die Lehrgänge sollen den Teilnehmenden ja die alte traditionelle Taji-Form vermitteln, wie sie in "der Familie" geübt wird. Das kann u. a. deswegen nicht stimmen, weil es ja mehrere zerstrittenen Clans gibt, die ja durchaus abweichende Formen als "original" herausstellen. Thema ist also nicht Wahrheitssuche sondern reklamierter Anspruch auf Deutungshoheit. Dennoch locken solche Events viele deutsche Lehrer an - gut dass ein Teil davon auch DTB-Ausbildungen absolviert und dadurch mit den Fakten vertraut ist.

Lehrgänge von Yang Jun - Seminar-Kritik mit Faktencheck

Yang Juns Vermarktung seiner Fantasie-Welten unterstützt die viel beklagte "Tai-Chi-Folklorisierung". Inszenierte "Hypes" wie das angeblich zur "Tradition" mutierte "Yang-Chengfu-Taiji" nötigen vielen Fachleuten nur ein Lächeln ab - doch der Hintergrund könnte ernster nicht sein. Tai Chi sollte immer mit Verantwortung gelehrt werden und nicht nach dem Motto "Der Wurm soll dem Fisch schmecken ...". Seminar-Bericht: .

Yang Jun, Yang Zhenduo und ihre *International ... Association* mit dem "Alias-Doppelnamen"

Die ebenso massive wie Guru-artige Öffentlichkeitsarbeit der Meister mit Sozialmedien-Kampagnen, Symposien, Lehr-Videos, Mini-Seminaren und Interviews zielt auf oberflächliche Show und einfältige Hofberichtserstattung. Um Forschung, Wahrheitssuche und Transparenz geht es ihnen belegbar nicht. Dieses kurzfristige Strategie-Kalkül der IA-Verbands-Propaganda kostet Glaubwürdigkeit und nimmt billigend in Kauf, dass zu praktisch allen Bereichen des "Yang-Family-Tai-Chi" falsche oder irreführende Eindrücke entstehen können. Zudem wird mit Unterstellungen gearbeitet, die offenbar Methode haben - z. B., wenn Kernbegriffe nicht definiert werden. Experten warnen bereits: Eine solche "Masche" wird langfristig die Reputation und Integrität gegen Null reduzieren, denn ein stetig wachsender Teil der Menschen ist heutzutage viel zu gut informiert, als dass sie sich auf Dauer ein X für ein U vormachen lassen!

Ich sehe es als eine meiner Aufgaben, verantwortungsbewusst Lehrende mit der entsprechenden Selbstachtung mit Sachargumenten davon zu überzeugen, dass mit solchem Kulissen-Geschiebe und Theater-Donner ein richtiges Lernen und Lehren unmöglich ist. Die Uhren westlicher Erwachsenenbildung ticken dankenswerterweise ganz anders als das gestrige Yang-Family-Protocol". Besonders im Elfenbeintrum der Yang-Jun-Prüfungsfragen kommt die Verweigerung vor der Wirklichkeit deutlich zum Ausdruck - informierte Prüflinge stehen dann vor einer abstrusen Wahl, ob sie "IA-richtig" oder "richtig" ankreuzen sollen . . .

Für Teile der "Szene" ist der neue Linienhalter Meister Yang Jun und seine zuweilen recht eigenwilligen Auslegungen sicher eher Sprengstoff als Kitt - schon die eigene Familie ist in Clans tief gespalten. Statt die eigene Gesamt-Familie zu vereinen, sucht Yang Jun mit seinen Aktionen wie z. B. "Tai Chi Symposien" den Schulterschluss mit den anderen chinesischen Verbänden unter dem Motto "Tai Chi is ONE Family".

Yang Jun - Lineage-Anspruch "Alter Yang-Stil von Yang Luchan"

Die Wichtigkeit, die Meister Yang Jun seiner "Yang-Family-Lineage" beimisst, wird eigentlich nur von der seines Großvaters Meister Yang Zhenduo übertroffen. Es ist bezeichnend, dass Yang Jun sich als "Martial Artist" sieht. Konsequenter wäre es dann jedoch gewesen, dass er sich in die "Yang-Luchan-Yang-Banhou-Linie" einordnen würde. Bekanntlich ist das Gegenteil der Fall: Ausgerechnet in der "Soft-Version des Yang Chengfu" sieht er seine Chance zu Profilierung und Marketing! Nicht einmal der Yang-Chengfu-Bruder und Kampfkunst-Meister des alten Yang-Stils Yang Shaohou dient Yang Jun als Orientierung. Dabei soll Yang Luchan ja, wie man hört, allein seinem älteren Sohn Yang Banhou die wahre Meisterschaft zuerkannt haben und die Kampfkunst-Fähigkeiten seines zweiten Sohnes Yang Chienhou infrage gestellt haben.

Yang Jun und die Um-Orientierung seines Großvaters Yang Zhenduo

Yang Jun, Yang Zhenduo und die Dt. Clearing-Stelle "Yang-Family-Tai-Chi"

Es gibt mehrere "offizielle Linienhalter" der Yang-Familie, da die Clans nicht mit einer Stimme sprechen. Als von interessierter Seite zusätzlich ernannter "5. Linienhalter der 6. Generation" macht sich der Yang-Zhenduo-Enkel auch dessen Doktrin, Parolen und Mantras zu eigen, wobei unklar bleibt, ob er dies gezwungenermaßen tut oder aus eigenem Antrieb. Letzteres erscheint eher unwahrscheinlich, da er sich der Unhaltbarkeit der Argumentation klar bewußt sein müßte. Zu dieser Einschätzung gelangt die "Deutsche Clearing-Stelle für Yang-Family-Tai-Chi". Bei diesem Arbeitskreis des Tai Chi Zentrums Hamburg laufen vielfältigste Dokumentationen wie Speichen eines Rades zusammen und breiten sich aus - weit über die Grenzen Deutschlands hinaus. Sie zeigt die Unvereinbarkeit von Denkweisen chinesischer Verbände mit den ideologiefreien Standards westlicher Erwachsenenbildung an einer Fülle von Beispielen auf. Unter "Clearing-Stelle" (auch "Clearing-House") versteht man einerseits aufgearbeitete Dokumentationen verschiedener Quellen (Daten-Drehscheibe, Knotenpunkt) und andererseits auch eine Einrichtung zur Koordination und Schlichtung zwischen verschiedenen Institutionen, Trägern und Angeboten. Stundenbild zum Taiji-Lehrer-Berufsbild der Yang Chengfu Center Berlin Köln.

Dt. Clearingstelle "Yang-Family-Tai-Chi" - Forschung und Lehre mit interaktiven Multimedia-Methoden

Dr. Langhoff arbeitet auf der Basis der Dt. Clearingstelle des Tai-Chi-Zentrum Hamburg e. V. (Tai Chi Verbände) Wie verstehe ich guten Unterricht und wie grenze ich mich ab? Ich arbeite auf der Grundlage meines Gestalt-Konzeptes "Richtig Lernen und Richtig Lehren". Dazu gehört u. a.: Man sollte seinen Schülern frei und unbefangen gegenübertreten, Grundbegriffe klar definieren, Faktencheck betreiben - und, nicht zu vergessen, alles übergreifend in größere Zusammenhänge einordnen, wo dies dem Verständnis dient. Bekanntlich gehen chinesische Verbände wie z. B. Schulen der Yang Familie / International Yang Family Tai Chi Association den entgegengesetzten Weg. Mir ist es wichtig, immer wieder darauf hinzuweisen, dass ich mit deren "eindimensionaler Methodologie" nicht verwechselt werden möchte. Ein Schwerpunkt meiner Arbeit ist Lernen und Lehren unter Einbeziehung von Multimedia. Der Begriff Multimedia kam mit der digitalen Vermittlung von Inhalten auf. Er meint laut Duden das Zusammenwirken, die Anwendung von verschiedenen Medien (Texten, Bildern, Computeranimationen, -grafiken, Musik, Ton). Die gravierenden Unterschiede kann ich mit Multimedia-Material besonders einfach belegen und auch dem Laien klar veranschaulichen. Dazu gehören E-Learning und die Nutzung der Medien-Sammlung der Dt. Clearing-Stelle Yang Family Tai Chi. In meinem Unterricht ist der Daten-Drehscheibe des Clearing House Yang Family Tai chi immer mit dabei. CH hat: Die Doku-Sammlung umfasst zahlreiche Inhalte und Werke, die aus mehreren, meist digitalen Medien bestehen: Text, Fotografie, Grafik, Animation, Audio und Video. . Kann ich eine Schülerfrage nicht zweifelsfrei beantworten oder stehen sich in Diskussionen zwei Meinungen gegenüber, so ist eine Klärung oft nur ein Klick entfernt. Diese recht große Zahl konkreter Belege ist enthalten in der Daten-Drehscheibe der Dt. Clearing-Stelle für Yang-Family-Taijiquan. Ein für mich ganz wichtiger Ansatz dabei ist die "Zweigleisigkeit": Es werden verbale Dokumente wie Texte und audiovisuelles Multimedia-Material zusammengeführt. Beide Klassen verban und visuell haben ihre eigenen Vorteile und Nachteile. Die Unterlagen können von allen Interessierten kostenlos genutzt werden. Dabei ist es nicht überraschend, dass auch Yang-Jun-Schüler meine Informationen und Service-Angebote umfänglich nutzen. Offenbar finden sie dies nicht bei ihrem Lehrer und seiner Dachorganisation. Gerade für Schüler und noch nicht fertig ausgebildete Lehrer ist es entscheidend, bei Bewerbungsgeprächen im Bereich der Gesundheitsbildung ihre weltanschaulich neutrale Einstellung überzeugend zur Geltung zu bringen. Dies ist ein Vorteil vor anderen Wettbewerbern, die von Institutionen der Erwachsenenbildung abgelehnt werden.

Yang Jun Seminare und seine Yang Chengfu Center

Auf Yang-Family-Taichi-Seminaren werden häufig schwerwiegende Wissensmängel in zentralen Bereichen vermittelt an Teilnehmer, die selbst Lehrer sind und unterrichten. Dies gilt besonders für Kampfkunst-Aussagen und Behauptungen zum "traditionellen Yang-Stil". Trotz vermehrter Aufklärung werden die Seminare der "Qualitätsgemeinschaft Tai Chi Zentrum" und ich als sein Geschäftsführer und Ausbilder immer noch verwechselt mit Yang Juns Seminaren oder seinen "Yang Chengfu Taichi Centern" bzw in deren Nähe verortet - z. T. auch, weil sich Center auch "Tai Chi Zentrum" nennen (!) Doch meine Seminare richten sich an offene, aufgeklärte Menschen, die Tai Chi nach meiner Methodologie des "Richtig Lernen und Lehrens" betreiben möchten.

Yang Jun Seminare - wer glaubt eigentlich was?

Oft stelle ich mir die Frage, ob Lehrer die überholte Weltsicht ihrer chinesischen Meister eigentlich selber glauben. Dann müßte ihr Kritik-Kompass allerdings so entmagnetisiert sein, daß sie lieber "des Kaisers neue Kleider spielen sollten. Éin Kieler Lehrer wirbt: "Lernen Sie Tai Chi und mich einfach in einer kostenlosen Probestunde oder einem Probemonat (35€) kennen". Das wäre doch eine gute Idee - der Ernsthafte könnte ja die DTB-Lehrer-Checkliste mitnehmen und zwei, drei kritische Fragen zur Seriosität und Transparenz stellen. Doch schon einfachste eigene Recherche erweist zweifelsfrei: Es ist nicht "traditionelles Tai Chi" sondern die modernisierte Form, weder der angebliche "Linienhalter" noch seine unterschiedlich genannte "Association" sprechen für DIE Yang-Familie - und "von Generation zu Generation" wurde das Wissen eindeutig nicht weitergegeben. Die Schule ist übrigens ein sogenannter "Affiliate" und vom DTB nicht anerkannt.  Kile Lübeck Tai Chi Ausbildung

Center-Directors als religiöse "Yang-Jun-Jünger"?

Wie ist die Weltsicht der Menschen, für die Yang Juns Center eine Anziehungskraft haben? Es fällt mir schwer, mich in sie hinein zu versetzen. Für sie mag es eine gewissen Schlüssigkeit haben, dass Yang Juns Eso-Guru-Auftritt, Meister-Lineage, Events, Seminare und Lehr-Videos verzahnt zusammenwirken. Für mich hingegen ist viel entscheidender, dass auch die gravierenden Irrtümer, Halbwahrheiten, Falschaussagen Vorurteile ebenso nahtlos ineinandergreifen. Dieser Hang zu Fiktionen und mangelnde Bereitschaft, seine Fiktionen zu korrigieren, erscheint manchen wohl verlockend? Man findet Vergleichbares sonst nur in Religionen, Sekten und ähnlichen Glaubensgemeinschaften. Center-Directors als religiöse "Yang-Jun-Jünger"? In diese Richtung deuten auch Bilder von Zeremonien. Dann halte ich es lieber mit F. Magellan, der sagte: "Die Kirche sagt: Die Erde sei eine Scheibe. Ich aber weiß, daß sie rund ist, da ich ihren Schatten auf dem Mond gesehen habe; und ich habe mehr Vertrauen in einen Schatten, als in die Kirche". Und ein anderer Spruch kommt mir in den Sinn: "Uns hilft nicht, wer uns Krücken leiht, sondern wer uns das Gehen lehrt". Dies ist ganz im Sinne des Buddhismus, der fordert, aufzuwachen statt ein bißchen besser zu träumen!

Yang Jun und Yang Zhenduo - Dr. Langhoff kritisiert mangelnden Reformwillen

Künsten und deren philosophisch-kulturellem Hintergrund. Sein Schwerpunkt ist Erwachsenenbildung nach westlichen Standards. Er ist Experte für Kritik am sogenannten "Yang-Family-Tai-Chi", dessen internationale Verbände, deren Irrlehren und mangelndem Reformwillen. Er kennt Yang Jun persönlich und hat seine Entwicklung vom "Privatmensch" und Yang-Zhenduo-Enkel zum Verbands-Funktionär und "offiziellen" Linienhalter kritisch verfolgt. Anders als viele naive "Jünger" des "Eso-Gurus" hat sich Dr. Langhoff stets eine kritische Distanz bewahrt, die nicht auf Glaubensbekenntnissen und Tabus basiert sondern auf Realismus, Faktencheck und Wahrheit.

Der promovierte Philologe erklärt: "Viele Problemkreise ergeben sich aus der Unvereinbarkeit von traditioneller Weltsicht der Yang-Family-Tai-Chi-Meister mit den Vorgaben und Ansprüchen ideologiefreier Erwachsenenbildung im aufgeklärten Westen. Sind die Kritikpunkt einzeln für sich genommen schon unakzeptabel, so wirken sie sich in ihrer Kombination verheerend negativ auf das Niveau hierzulande aus. Yang Juns "Instrumentalisieren" anderer chinesischer Großmeister der Taiji-Familien-Stile wird sicher ein Übriges tun. Yang Juns "Strategie" ist dabei eher ein Teil des Problems als seiner Lösung. Es geht leider nur um Verbandspolitik und nicht um Wahrheit!" Quelle: www.yang-jun.tai-chi-verband.de: Seminare).

Yang Jun Videos / Yang Zhenduo Videos - neue Rezensionen/ Stundenbilder

Video-Rezensionen als ZPP-Stundenbild "Esoguru und Taiji-Erwachsenenbildung" Quelle: Besprechung Yang Jun Videos, Yang Zhenduo Videos und International Yang Family Tai Chi Association. Sind Yang Jun Videos wirklich "Yang Family Tai Chi Chuan Traditional Form "? Eindeutig nein - es ist nur Marketing-Propaganda! Gute Lehrer, die offen "über den Tellerrand schauen", sind gewohnt, Taiji-Formen in größeren Zusammenhängen zu beurteilen. Auch Laien können durch Video-Vergleich leicht feststellen, dass Yang Juns Bezeichnung "Yang Family Tai Chi Chuan Traditional Form" irreführend ist. Dr. Langhoffs ganzheitliches Konzept des "Richtig Lernen und Lehrens" enthüllt zudem eine Vielzahl weiterer gravierender Fehlurteile der Yang-Familie, die teilweise noch aus den "Tai-Chi-Klassikern" herrühren. Eine kürzlich erschiene Rezension zu Yang Juns Verbandspolitik fasst die Kritikpunkte übersichtlich in einem Video-Stundenbild zusammen.

Welche Rolle spielen bei der Verbreitung der esoterischen "Yang-Jun-Doktrin" Öffentlichkeitsarbeit, Publikationen, Rezensionen und Sozialmedien? Leider eine signifikaante. Während früher in der Weitergabe chinesischer Kampfkünste vieles geheim an wenige Auserwähle unterrichtet wurde, stehen heute moderne Lehrmittel wie Bücher, Manuskripte und Lehrvideos im Fokus. Daher wurden auch in der Yang-Family nach und nach "geheime Transmissionen" freigegeben und einer breiteren öffentlichkeit zugänglich - z. B. durch Rezensionen, Interviews und komplette Publizierungen. Yang Chengfus Standardwerke entstanden unter Mitwirkung einiger seiner Schüler. Besonders die Illustrationen von Fu Zhongwen erleichtern das Erlernen der 103 Bilder der Langform. Darauf aubauend hat Yang Zhenduo mit Yang Jun mehrere moderne Lehrvideos erstellt und weitere Bücher geschrieben. Inzwischen hat Yang Jun seinerseits Lehrmittel-Serien erstellt. Angesichts dieser Entwicklung steigt der Stellenwert moderner Medien stark an. Die Gefahren sind klar: Öffentliche Darstellung kann leicht eine Unausgewogenheit münden. Eine solche "Schieflage" ist zwar von einigen gewollt aber für den Laien und den an Wahrheit Interessierten bedeutet sie eine Irreführung. Dem möchte der DTB entgegenwirken. Als erster Schritt wurden Taiji-Form-Vergleiche mit Videos erstellt: Yang-Chengfu-Tai-Chi Videos, Yang Zhenduo und Yang-Jun-Tai-Chi Videos.

Yang Jun Seminare Deutschland - fehlende DTB-Anerkennung

Achtung: Yang Juns Seminare werden nicht vom Tai Chi Zentrum Hamburg veranstaltet  sondern von IA-Centern und IA-Schulen, von denen sich einige auch "Tai Chi Zentrum" nennen. Sie werden natürlich von der 1988 gegründeten "Qualitätsgemeinschaft "TAI CHI ZENTRUM" für Lehrer-Ausbildung nicht angerechnet. Dieser Richtlinie haben sich auch andere deutsche Verbände angeschlossen (Quelle: DTB-Recherche-Verbund). Yang Juns Seminare basieren auf "Wude", was der Erwachsenenbildung in Deutschland widerspricht. Yang Jun Seminare fußen auf Kampfkunst "Wushu", was eine Anerkennung als Prävention ausschließt. Yang Jun Seminare sind ein Bestandteil des IA-Rankings. Prüfungsfragen werden vom DTB als belegbar falsch eingestuft. Mit anderen Worten: Seminar-Teilnahme, Seminar-Inhalte und Ranking sind kein Bestandteil von DTB-Zertifizierung oder DTB-Akkredierung.

Exkurs - Yang Jun zwischen Familien-Verbund und Verbänden

Grundlage ist die Rezension "YANG Jun Videos" auf Yang Jun Videos DVDs Yang Family Tai Chi Chuan. Wer ist Yang Jun wirklich sozusagen als "Privatmensch" und was ist seiner Rolle in der Yang-Familie und derem "Dachverband" geschuldet? Obwohl es sehr viel Informationen über Meister Yang gibt, ist eine ausgewogenen, wissenschaftlich fundierte und mit Faktencheck belegte Antwort für Laien in mehrfacher Hinsicht schwierig.